Тяжкий грех убийства женщин и детей

«Когда солнце будет свернуто (и свет его погаснет), когда распадутся звезды, когда горы будут приведены в движение, когда верблюдиц вот-вот готовых дать приплод оставят (как будто они ничего не стоят),когда дикие звери будут собраны, когда моря запылают, когда души соединятся с телами (для отчета в Судный День), когда девочку, зарытую живьем спросят, за какой грех ее убили…» (Священный Коран, сура «ат-Таквир», 81/1-7)

Побудили написать меня эту статью ужасные новости, одна из Набережных Челнов, другая из Иркутска, и еще одна новость пришла из Чеченской Республики. Похожи они тем, что во всех трех случаях были изнасилованы и убиты несовершеннолетние девочки. Будучи отцом маленьких детей от таких новостей разрывается сердце. Напрашивается справедливый вопрос – неужели человек способен такое совершить?

К сожалению, вся история человечества свидетельствует, что не только способен, а постоянно совершает. Тогда остается лишь один вопрос – стоит ли таких «людей» называть людьми?

Сейчас в Индии разворачиваются нешуточные дебаты о мерах государства по ужесточению уголовной ответственности за действия насильственного характера по отношению к женщинам, случаи которых ни только не убавляются, а увеличиваются с каждым годом. Только за последние два месяца эту страну потрясли несколько вопиющих инцидентов, которые, в свою очередь, вызвали массовые беспорядки недовольных граждан, переросшие в столкновения их с полицией.

В странах Запада тоже не все гладко. Как сообщает Евроньюс, каждый день от побоев мужчин в странах ЕС умирает не менее семи женщин.

«Каждая пятая женщина в ЕС становится жертвой насилия, это так. Точнее, каждая пятая женщина подвергается домашнему насилию, когда агрессором выступает мужчина, партнер или прежний партнер», - отмечает Колетт де Трой, директор Европейской организации по контролю за насилием в отношении женщин.

«В Бельгии, например, полиция получает восемь заявлений об изнасиловании в день. Для такой небольшой страны это очень много. Мы хотим максимально привлечь внимание общества к этой проблеме. Нам всем нужно остановиться и признать: в Европе постоянно растет количество женщин, которых бьют, убивают», - добавила она.

Раньше заживо закапывали, а сейчас аборты…

В арабском мире во время периода джахилии (доисламского невежества) , как известно, существовала традиция погребения новорожденных девочек заживо, а взрослых женщин не считали за людей. Их можно было купить, продать, убить. Убийство женщины не считалось позором и преступлением, подобно убийству мужчины. И хотя с распространением Ислама в мусульманских странах эта традиция прекратилась, в немусульманских странах сегодня она преобразилась и приняла еще более чудовищные формы. Страны Евросоюза, лидеры которых заявляют об ущемлении прав женщин в мусульманских странах, сегодня сами демонстрируют не лучший пример.

Да и в нашей стране, несмотря на все государственные программы на поддержку детства и материнства и выделение колоссальных средств из госбюджета, ситуация с жизнью и здоровьем женщин и детей остается непростой. В стране только по официальным данным совершается около 1 млн. абортов ежегодно (на 100 родившихся детей приходится около 60 абортированных), в прошлые годы эта цифра доходила до 3 и даже 4 миллионов детей!

Случаи убийств детей и женщин, если становятся известны общественности, принимают резонансный оборот. Но есть еще и скрытое насилие, которое не обнаружится никогда, так как жертвы насилия либо сами не заявят об этом по разным соображениям, либо вовсе физические неспособны сделать подобные заявления. Аборты как раз являются скрытой, фактически легализованной формой детоубийства, за которую даже уголовной статьи не существует. Хотя следовало бы ввести.

Что является еще более страшным, так это не погубленное тело, а погубленная душа. Наша земная жизнь очень коротка и скоротечна, поэтому лишения этого мира не так страшны, как лишения мира вечного. Человек может жить на протяжении всей своей жизни в лишениях и страданиях, но если итогом всей жизни станет райская обитель, эти лишения и страдания окажутся чепухой. И наоборот, какой смысл от хорошей жизни этого мира, если в мире вечном человеку предстоят адские мучения. По этой причине, мусульмане часто вспоминают хадис Посланника Аллаха (мир ему): «Этот мир – тюрьма для верующего, а для неверного он – Рай. Зато вечный мир станет для неверующего тюрьмой, а верующий получит свой Рай».

Самым большим капиталом, который только может быть у человека, является вера во Всевышнего Творца и праведные деяния. Если бы самые богатые и властные люди на нашей планете поняли это, все свои сбережения в триллионы долларов они потратили бы на пути сохранения и приумножения веры, на то, что принесет дивиденды в мире вечном. Но, к сожалению, большинство людей об этом совершенно не задумываются, продолжая жить на этой земле так, как будто они будут жить на ней вечно.

Когда происходит убийство нравственности, приводящее к наказанию адом, наступают еще более чудовищные последствия, нежели последствия убийства тела. Убитые верующие, а также дети (в независимости от веры их родителей) прямиком попадают в рай. А если ребенок вырастает, встает на путь греха и умирает взрослым, находясь в неверии – то нет на свете ничего страшнее этого.

Мусульманам известны следующие аяты суры «Пещера»:

«Пророки Муса и Хызыр (мир им обоим) сошли с корабля и пошли дальше. Вскоре они встретили отрока, и праведный раб Аллаха (Хызыр) убил его. Тогда Муса, порицая его поступок, сказал ему: «Неужели ты убил чистую, невинную душу, хотя её владелец никого не убивал? Ты совершил дурной поступок!»

На что Хызыр (мир ему) ответил: «Что касается мальчика, которого я убил, то его родители были верующими людьми. И нам было даровано знание от Аллаха, что если он будет жить, то собьёт своих родителей с прямого пути Аллаха своим неверием и нечестием. Убив его, мы хотели, чтобы Аллах дал им взамен другого сына, лучше этого, который будет верующим, милосердным и более добрым к своим родителям» (Священный Коран, 18/74, 80, 81).

В этих аятах кроется глубокая мудрость. Только Аллаху ведомо о том, кем вырастет тот или иной малыш, и только Всевышний имеет право забрать душу. Хызыр (мир ему), так как обладал мудростью и прямым контактом со Всевышним, вне сомнения, убив ребенка выполнил Его приказ. Мудрость, которую мы должны извлечь из данных аятов кроется в том, что при смерти детей нельзя укорять судьбу, ведь Всевышнему более ведомо, кем бы этот ребенок стал, если бы вырос.